海鼠の味知らず老いゆくわれは下戸

　　　海鼠（なまこ）の味知らず老いゆくわれは下戸　　　小平市　　関　　梓　

酒の肴（さかな）に、旨（うま）そうに食べているのを見ながら、私も酒が飲めたらいいなあと思っている。でも、酒がなくても旨いものですよ。　　　　　【 矢島　渚男 選 】

千住葱空に煙突見て育つ

　　　千住葱空に煙突見て育つ　　　横浜市　　せきねきよし

人が山を見て育つ一方で、千住葱（ねぎ）は煙突を見て育つ。 自然の少ない東京の葱であれば、煙突こそ誇り。 煙突にどこかノスタルジーが漂う。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　【 正木 ゆう子 選 】

北窓を閉ぢ悲しみをやりすごし

　　　北窓を閉ぢ悲しみをやりすごし　　　大津市　　西岡　信夫　

「北窓」が「悲しみ」と、 「閉ぢ」が「やりすごし」と呼応し、 リフレインめくリズムが波のように心に届く。 動詞が二つとも言いさす連用形であるのも、淡々とした印象。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【 正木 ゆう子 選 】

下校子の敬語を使ふ道焚火

　　　下校子の敬語を使ふ道焚火　　　堺市　　重親　峡人　

学校から帰る子が、道で焚火（たきび）をしている人にもきちんと敬語で挨拶していく。なかなか立派な教育をしている。おそらく小学生だろう。　　【 正木 ゆう子 選 】

富士山が余光の中に黒く立つあしたのことは明日きめやう

　　富士山が余光の中に黒く立つあしたのことは明日きめやう　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　下野市　　川中子とよ子

明日のことを今日決めようとするから苦しみが湧く。明日のことは明日にまかせようとすると楽になる。夕方のシルエットに浮かぶ富士を見てふとそんな気持ちになった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　【 小池　　光 選 】

工場と工場ふたつ並んでる大きなこうじょう小さなこうば

　　工場と工場ふたつ並んでる大きなこうじょう小さなこうば
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　守口市　　小杉 なんぎん

初句の「工場」は、多くの人が二つとも「こうじょう」と読んでしまうだろう。そして結句にいたって、はっとするのだ。なにげない使い分けだが、言葉や表現について考えさせられる。　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【 俵　　万智 選 】 

登校班雪ふみたくて列みだれ

　　　登校班雪ふみたくて列みだれ　
　　　　　　　　　　　　　　東京都　江東区立平久小学校５年　　中出　侑花

きちんと列をつくるのが登校班（はん）のお約束（やくそく）です。でも、道に積（つ）もった雪を踏みたくて、はみだしてしまう子が続出（ぞくしゅつ）。よろこびをおさえきれない子どもたちの様子が、いきいきと見えてきます。
　 　　　　　　　　　　 　　　　【 ’１６．０２．２７　KODOMO俳句　高柳　克弘 選 】

水仙や気位高き伯母の忌に

　　　 水仙や気位高き伯母の忌に　　　西東京市　　高科　憲勝

叔母でなく、伯母であるところが妙にリアル。 伯母は長女だったのかもしれない。　責任感強く、一族を率いて生きた、水仙のような人。　　　　 【 正木　ゆう子 選 】

ふがい無ども田圃さやめると甥のいう北の夜空に星の閏める

　　ふがい無（ね）ども田圃さやめると甥のいう北の夜空に星の閏める
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　横須賀市　　片桐　美智枝

農業をやめることを告げる甥の言葉。 「ふがい無ども」（不甲斐ないが）と自身を責める言葉であるところが切ない。方言の温（ぬく）もりとなつかしさが深い余韻を生んでいる。　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  【 栗木　京子 選 】

注連傾ぐ金精さまは風の中

　　　注連傾ぐ金精さまは風の中　　　甲府市　　中山　　孝

金精（こんせい）さま＝男根神は明治初期の政府に淫祠（いんし）邪教として排斥されるまで原始以来の信仰の一中心だった。でも、まだこの素朴な石神は残っていて注連（しめ）を飾ってくれる人もいる。　　　　　　　　　　　　　　【 矢島　渚男 選 】